Abu Hayyan al-Aydrus

Solat bersama masyarakat itu diangkat kedudukannya berbanding solat bersendirian. Segala riwayat dan perbahasan telah tersusun panjang dalam buku-buku warisan. Biar sesiapa sahaja yang masuk ke rumah ini dapat merasai kehidupan sebagai anggota masyarakat. Kemesraan berkawan dan halusnya kepedulian, kematangan bicara, makna kebajikan, kelapangan akal dan jiwa, dan segala kebaikan dan adab kemasyarakatan yang lain, kita cuba hadirkan di rumah ini. Usah putuskan persaudaraan antara sendi dan kata nama, antara kata kerja dan objek yang menadah ertinya, antara bahasa dan budi, antara raga dan jiwa, antara intelek dan kehambaan, antara wibawa dan pergantungan, dan segala antara yang dikelirukan oleh kesendirian atau keantaraan di atas kertas. Biar rumah kita terkunci, jiwa kita jangan terkunci daripada segala antara dan saudara yang kita perlukan dalam kehidupan ini. Solat bersama dan budaya kemasyarakatan tinggi, dua yang saling memerlukan. Tanpa salah satu, makna pasangannya menjadi hambar. Tandakanlah 'antara' ini.

Abu Hayyan al-Aydrus

santun memimpin tangan, 
pintar mengolah pengalaman,
tunduk dalam kemuliaan,
segar saat kejerihan,
tegar memburu kejayaan,
tenteram dengan ketentuan.

Abu Hayyan al-Aydrus

Jika seseorang itu membicarakan hal-hal kebaikan dengan irama hati yang tidak sewajarnya, apabila tiba masa ujian kata-kata terhadap diri sendiri, mungkin boleh terjerumus ke lembah kegelinciran yang tidak diingini walaupun di tempat dan situasi yang berbeza. Sesetengah ayat dan perkataan barangkali mendatangkan cabaran yang besar terhadap diri sendiri pada saat ujian, lantas apa yang dimiliki terdedah pada kehilangan. Lantaran itulah, para ahli maʿrifah berpesan tentang mengawasi perasaan diri dan kejujurannya apabila membicarakan hal-hal kebaikan. Sesungguhnya lisan boleh menyuluh atau menghijab cahaya terhadap diri. Semoga Allah memelihara kita dalam kebaikan.

Abu Hayyan al-Aydrus

Masa berlalu bersama perubahan-perubahan dalam kehidupan insan. Seorang insan yang mengakui keimanan sudah tentu tidak mahu perubahan yang tidak menambahkan kebaikan. Diusahakannya membicarakan yang benar dan sesuai, mudah-mudahan diperbaik oleh Allah pekerjaan dan perbuatan dirinya. Namun diingatkan dirinya juga bahawa bicara kebaikan seseorang insan itu akan selalu diuji terhadap dirinya sendiri. Ayat al-Qurʾān membekalkan soalan ‘adakah manusia menyangka bahawa mereka ditinggalkan untuk mengatakan kami mengakui (keimanan) sedangkan mereka tidak diperiksa (kejujurannya)?

Abu Hayyan al-Aydrus

Hati tidak boleh memerhati kecuali dengan ilmu. Saya tidak tahu apa lagi yang lebih indah daripada ilmu yang mendekatkan diri kepada Allah. Seorang ilmuwan terdahulu pernah berkata : Seseorang tidak mungkin menjaga kejujuran hatinya dengan Allah selama empat puluh hari melainkan akan terbit hikmah kebijaksanaan di atas lidahnya.

Lidah dan kata-kata adalah sukar untuk dijaga sehingga tepat apatah lagi ketika bergurau. Tapi itulah watak al-ṣiddīqūn. Mereka yang cuba menjadi siddiq (jujur & tepat dalam segala-galanya termasuk kata-kata gurauan) sehingga tertulis sebagai al-siddiq di sisi Allah. Ini berbeza daripada apa yang psikologi moden sebut sebagai perfectionist kerana siddiq adalah dengan ilmu dan kurniaan Allah. Alangkah indahnya mereka kerana bersama para anbiya.

Mata, jika bukan kerana ia jalan ilmu mendekatkan diri kepada Allah, apalah keindahan yang dapat diberikan oleh mata melainkan keresahan jiwa kerana terpukau akan dunia. Kita ini tidak lama di sini...

Abu Hayyan al-Aydrus

Menelusuri perjalanan mereka sentiasa menyampaikan kita kepada kekasih al-Musṭafā ṣallalLāh ʿalayhi wa sallam. Ia adalah sejarah bagaimana bicara baginda dan bicara tentang baginda ditatang dan dilindungi daripada bicara-bicara asing. Pengembaraan mereka dan pengorbanan pelbagai bentuk yang dirakam dalam sejarah menjadi saksi. Berteduh tak terelak tempias mentari terik, berhujan bukan untuk menikmati pelangi cantik. Berkorban maruah diri dianggap dungu hanya menyampaikan tanpa kemampuan intelek yang jitu. Terpaksa menzahirkan aib saudara yang mulia, mendedahkan diri kepada bahaya berbicara, demi meluruskan jalan-jalan menuju kebenaran. Ada yang terlipat lidahnya daripada bicara yang tidak penting dan tidak perlu, malahan daripada ketawa dan senda gurauan. Mereka mencabar sebahagian isi dunia tentang makna perjuangan. Bagaikan insan bisu yang memberitahu kawannya, ada kebahagiaan yang ditemui tanpa ketawa.

Abu Hayyan al-Aydrus

Dari Muharam ke Muharam, sungai kehidupan terus mengalir. Orang Arab memanggil sungai kecil yang mengalir, 'jadwal'. Jadual kehidupan insan mengalir bersama tera dan kira, tata dan cara. Arus mengalir, jadual berakhir. Pesan seorang guru, ziarahilah taman yang akan mengingatkan engkau hari terakhir. Ia merupakan perhiasan penuntut ilmu. Alangkah rugi bertahun-tahun menimba ilmu, tidak diziarahi taman yang memandu. Sama ada engkau memasang jentera atau mengunci kira, menata diri atau mena'akul bicara, peringatan yang memadai buat seseorang hamba ialah saat berakhirnya suatu jadual.

Abu Hayyan al-Aydrus

Kepelbagaian bangsa menyumbang kepada taʿāruf dan maʿrifah. Kita tidak belajar untuk menjadi berbeza tetapi untuk menghayati kecantikan dan menjawab soalan-soalan yang betul. Sekiranya ilmu menunjukkan jalan ke syurga, maka ilmu akan menunjukkan kecantikan dan keyakinan, bukan kebingungan. Kepelbagaian yang membawa kebingungan tentu bukan ilmu dan ia berpunca daripada soalan-soalan yang salah. Alhamdulillah, kita telah diberi panduan untuk membetulkan soalan kehidupan dan mendapatkan jawapan.

Abu Hayyan al-Aydrus

Kita menjadi lemah dan melemahkan orang sekeliliing kerana percaya kepada keadaan yang negatif. Mukmin itu yakin. Dia merasa manis. Dia penuh kasih-sayang. Kerana dia telah tahu. Dia tidak banyak berbicara tentang keburukan melainkan dengan begitu teliti dan teratur. Lidahnya terjaga dan doanya penuh makna. Orang yang berbicara dengannya tiba-tiba akan penuh harapan pada Tuhan.

Abu Hayyan al-Aydrus

Air mata juga tidak semestinya menceritakan kesedihan. Adakalanya ia seakan-akan titisan air yang menanggung kerinduan yang mendalam untuk bergelora dan berirama dengan harmoni di lautan luas, mengingatkan diri tentang keluasan dan irama samudera ilmu.

'AZAB

air mala
bauran darah dan nanah
direguk juga dengan payah
melepaskan dahaga yang semakin parah
datang pula kepadanya
maut dari setiap penjuru
namun tidaklah juga dia mati
sedang dari belakangnya
azab berat sedang menanti


9 september 2013

SINGA APA ENGKU INI!!!

Engkau ini, singa apa?
Hidup aman di kandang sekangkang
Pagi petang diberi makan
Daging beku disukat ditimbang
Dihidang sepotong di atas dulang
Lazat amat engkau menelan
Terengah-engah engkau kekenyangan
Berdengkur engkau digua buatan


Engkau ini, singa apa?
Setiap purnama diundang ke gelanggang
Masuk gelanggang jalan berlenggang
Berlenggang-lenggok di atas palang
Surai ngerbang engkau ombak-ombakan
Ekor bengkok engkau jegkit-jengkitkan
Taring tumpul engkau seingai-seringaikan


Mendengar bunyi lebasan
Melompat engkau menoblos gegelang
Melangkaui api yang sedang berbahang
Lalu berlenggang di sekeliling gelanggang
Surai ngerbang engkau ombak-ombakan
Ekor bengkok engkau kitai-kitaika
Taring tumpul engkau seringai-seringaikan
Pertonton lagak,
‘Akulah Bintang Antara Binatang’

Sementang-mentang aksi gemilang
Mengaum engkau menampakkan rahang
Berasa hebat diri dijulang
Menjadi bintang di dalam gelanggang
Penonton bersorakbertepuk bergendang


Aduhai, engkau ini,
Singa wayang yang mabukkan bintang!!

sh. umamah al-edrus
20 Disember 2013

6:30

`AZAB

air mala
bauran darah dan nanah
direguk juga dengan payah

melepaskan dahaga yang semakin parah
datang pula kepadanya
maut dari setiap penjuru
namun tidaklah juga dia mati
sedang dari belakangnya

azab berat sedang menanti



9 september 2013
sh. umamah al-edrus

TINTAKU AIR MATA

aku menulis
tintaku air mata
mengalir lesu melikukan kata-kata
peritnya amatlah terasa
menata kata sedangkan hati dalam nestapa
terkadang aku hampir kecewa
hasrat pula tidak terbada
menjadikan jiwa berlaga-laga
namun ikrar mengempang rasa

menulis
tetap ‘kan aku menulis
biar pun tintanya air mata

sh. umamah sy. abdullah al-edrus
11/12/13
16:30

KEKASIH - Usman Awang

Kekasih

akan kupintal buih-buih
menjadi tali
mengikatmu

akan kuanyam gelombang-gelombang
menjadi hamparan
ranjang tidurmu

akan kutenun awan-gemawan
menjadi selendang
menundungi rambutmu

akan kujahit bayu gunung
menjadi baju
pakaian malammu

akan kupetik bulan gerhana
menjadi lampu
menyuluhi rindu

akan kurebahkan mentari
menjadi laut malammu
menghirup sakar madumu

kekasih, hitunglah mimpi
yang membunuh realiti
dengan syurga ilusi

Nukilan: Usman Awang 1971

Ibuku ~ Usman Awang

IBUKU mempunyai seribu mimpi
Yang dipikulnya tiap hari
Sambil menimangku ia pun menyanyi:
Timang tinggi-tinggi,
Dapur tak berasap,
Bila besar nanti,
Jangan masuk lokap.

Ibuku tidak mengenal buku dan sekolah
Tiap pagi terbongkok-bongkok di lumpur sawah
Menggaru betisnya yang dikerumuni lintah.
Hatinya selalu teringat
Suaminya yang mati melarat
Setelah dikerumuni lintah darat

Ibuku tangannya kasar berbelulang
Mengangkat bata-bata bangunan
Wajahnya dibedaki debu berterbangan.
Ibu tidak pernah mengenal supermarket
Tinggal di bilik sempit
Upahnya buruhnya sangat sedikit

Ibuku tidak punya TV
Tidak berpeluang pula menontonnya
Tak pernah mengikuti laporan parlimen
Atau ceramah bagaimana menambah jumlah penduduk
Tidak pula tahu adanya forum kemiskinan
Atau pertunjukan masak-masakan
Dengan resepi yang sangat menakjubkan

Ibuku setiap pagi berulang ke kilang
Bekerja dengan tekun hingga ke malam
Mikroskop itu menusuk matanya dengan kejam
kaburlah mata ibu diselaputi logam

Ibuku tidak tahu tentang hak asasi
Apalagi tentang seni dan puisi.
Jika ditanya makna melabur
Nama-nama saham yang menjanjikan makmur
Atau tentang dasar pandang ke timur,
Ibu tersenyum menunjukkan mangkuk bubur
Yang melimpah kanji beras hancur

O ibuku sayang
Di negerimu kau menumpang.
Sesekali kudengar ibu menyanyi
Pantun tradisi caranya sendiri:
Siakap senohong,
Gelama ikan duri,
Bercakap bohong,
Tak boleh jadi menteri

Usman Awang

BAGAIMANA KALAU-Usman Awang

BAGAIMANA kalau semua jalan raya ibu kota
dibuat jalan sehala untuk semua motokar
menuju ke luar bandar,
kemudian tiap jalan masuk ke ibu kota
dibubuh papan tanda besar:
NO ENTRY
kecuali Proton Saga.
apakah semua orang membeli motokar
Buatan Malaysia?

Bagaimana kalau segala simpang
Tiap jalan raya ibu kota yang malang
termasuk simpang Rumah Perdana
digali beberapa lubang yang dalam
oleh pekerja LLN yang rajin;
Kemudian digali lagi lubang-lubang lain
oleh para pekerja JKR yang lebih rajin;
Datang pula para pekerja Telekom
yang tiga kali lebih rajin menggali lubang lain
Maka malamnya hujan pun turun dengan lebatnya
Tanpa henti tujuh hari tujuh malam lamanya?

Bagaimana kalau janakuasa seluruh negara
rosak teruk dengan tiba-tiba.
Kemasukan minyak tanah dihentikan
Semua gas Petronas jadi angin
Semua lilin jadi cair
Semua bateri hilang kuasanya,
Sedang malamnya nanti jamuan besar pengantin
di rumah baru Perdana Menteri

Bagaimana kalau semua fail dan rekod
di pejabat Cukai Pendapatan tiba-tiba padam
semua angka pendapatan,
kecuali fail para tauke besar dan
fail pada menteri dan M.P yang
banyak perusahaan dan perdagangan
yang namanya disamarkan?
Bagaimana kalau pada suatu saat
Ketika menjalankan tugas yang maha berat
Untuk segala keturunan dan zuriat
Pak Mudim tersilap meletakkan mata pisau
Terpangkas sampai ke pangkal…
Tercapaikah impian Perdana Menteri meningkatkan
Penduduk Malaysia sebanyak 70 juta?

Bagaimana kalau YB Menteri berkenaan
Berucap di Parlimen membentangkan projek negara
Tiba-tiba sakit perut memulas-mulas
lalu tergesa mencari tempat ‘melepas’
Tapi malangnya semua tandas penuh sesak
Dicangkungi oleh YB ahli-ahli pihak pembangkang?


1979/1984

BALADA TERBUNUHNYA BERINGIN TUA DI PINGGIR BANDAR SEBUAH BANDARAYA

BERINGIN tua di pinggir jalan raya
di sebuah ibu kota yang setengah muda
ratusan tahun usianya berdiri
menadah matari memayungi bumi
burung-burung berterbangan menyanyi
di sini rumah mereka, di sini keluarga bahagia
kupu-kupu berkejaran dalam senda guraunya
anak-anak bermain di keteduhan pedunya.

Tiba-tiba pagi yang hitam itu datang
gergasi teknologi menyerangnya
dengan kejam membenamkan gigi-gigi besi
sehingga terdengarlah jeritan ngeri
suara Beringin rebah ke bumi.
Sampai sekarang, tiap senjakala lembayung petang
dengarlah suara Beringin mengucapkan pesan:


Selamat tinggal, selamat tinggal wahai awan
Selamat tinggal matari selamat tinggal bulan
Selamat tinggal kupu-kupu sayang
Selamat tinggal wahai burung-burung bersarang
Selamat tinggal anak-anak bermain riang.
Namaku Beringin pohon tua yang terbuang
dimusuhi oleh rancangan bernama Pembangunan.

1979

POLITIK-Usman Awang

BETAPA kita boleh dipisahkan?
Langit tua dan sejarah yang hitam
Dunia kita yang saling bertentanga

Siapa di antara kita dituduh pengkhianat?
Siapa pula yang nanti mengukur hakikat,
Sedang manusia serba lemah kesempurnaan kudrat?

Betapa persaudaraan telah musnah dan jahanam,
Bukan sekadar kata carik-carik bulu ayam,
Kerana kesucian tujuan di tangan manusia trhumban.

Hitunglah sejak Adam meninggalkan syurga,
Betapa zaman telah memagut usia dunia,
Kita semakin jauh hanyut dalam arus sengketa

Manusia seperti bintang-bintang bertebaran di langit,
Dunia serupa bulan bulat sekadar satu cuma,
Mengapa kita kehilangan daya membancuh warna,
Seperti bintang mengilau cahaya ke bulan purnama?
Berlagulah di serunai hayat yang senafas hirup,
Nyanyian persaudaraan dalam batin yang harus hidup,
Meski antara kita faham-faham berlainan terpaut.
1959

AYAH BELUM PULANG- Usman Awang

Anak-anak menanti ayahnya kembali

ah, berkocak dadanya dalam janji
sekotak aiskrim dari ayah
mana ayah? Anak masih menati.

Betapa ayah tak pulang-pulang
penjual aiskrim lalu berkali ulang
nanti nak, ayah di perjalanan
tapi berapa lama menanti
ayah masih tak tiba lagi.
Pulanglah ayah wajahnya basah
tangan si anak panjang menadah
tapi, anak sayang, saksikanlah
ayah tak punya rokok sebatang
janji jadi tangis maha pedih
nantilah, anak sayang, jika pak cikmu datang
mungkin dia membawakan sekotak aiskrim

Tapi berbulan pak cik tak pernah datang
ayah masih juga mencari pekerjaan

1961

ANJING ITU- usman awang

Anjing itu kurus kelabu

Lidah terjelir nafas termengah-mengah

Menjaga istana tuannya yang gemuk

Patuh setia, menerima dan menyerah



Anjing itu, sering menyalak-nyalak selalunya mendayu-dayu

Bukan kerana ada musuh

Tetapi minta makanan, perutnya lapar

Tuannya hanya mencampakkan cebis-cebis roti kering.



Anjing itu, tidak dibebaskan

Lehernya dirantai, punca digenggaman tuannya.



Anjing itu, bila perlu, diperah

Bagi menjaga keselamatan tuannya

Menjadi binatang lindungan desakan luar

Dan himpitan dalam



Begitu rupa nasib, anjing itu

Kurus kering, dalam semuanya tak cukupan

Hanya menanti rahim tuannya

Cebis-cebis roti kering

Dan tulang-tulang tak berdaging

Itulah jadi makanan, dan hidup jadi

Alat kesenangan manusia jahat memperhambakannya.



Siapa anjing

Hanya binatang setia.



3 Jun 1950, Utusan Zaman

p/s: dari buku Sasterawan Negara Usman Awang, tulisan Zurinah Hassan, “Mengikut Usman, para ketujuh sajak ini telah dipotong oleh penyunting akhbar kerana dianggap “subversif”. Penyiaran sajak ini menyebabkan pengarang Utusan Zaman, Saudara Zabha disoal oleh pihak polis.”

Gadis Kecil - Usman Awang

Tubuh itu mengingatkan daku
sebatang pinang di desa sepi
kurus dan tinggi
ketika ribut besar
pohon sekitarnya rebah terkapar
dan pohon pinang tegak menanti
sinar mentari pagi

Demikianlah gadi kecil itu
kurus seperti sebatang pinang
bertahun berulang-alik melalui
penjara kawat duri menemui
ayahnya yang bertahun pula sendiri
menentang tiap penderitaan
tabah dan beriman.

Gadis kecil itu mengagumkan daku
tenang dan senyuman yang agung
dengan sopan menolak pemberianku
'saya tak perlu wang, pak cik,
cukuplah kertas dan buku.'

Usianya terlalu muda
Jiwanya didewasakan oleh pengalaman
tidak semua orang mencapai kekuatan demikian
ketabahan yang unik, mempesonakan.
Bila aku menyatakan simpati dan dukaku
rasa pilu terhadapnya

sekali lagi dia tersenyum dan berkata:
'jangan sedih, pak cik, tabahkan hati
banyak anak-anak seperti saya di dunia ini.'

Aku jadi terpaku
dia, si gadis kecil itu menenteramkan
mengawal ombak emosiku
jangan sedih melihat derita pahitnya.
Alangkah malunya hati seorang lelaki dewasa
yang mahu membela manusia derita terpenjara
menerima nasihat supaya tabah dan berani,
dari anak penghuni penjara sendiri?

Sepuluh anak seperti dia
akan menghapuskan erti seribu penjara.

PERHIASAN HIDUP

harta dan anak-anak

ialah perhiasan hidup

tidak ada harta

hidup tidak ada perhiasan

tidak ada keturunan

hidup terasa suram

namun perhiasan-perhiasan ini

amat terbatas waktunya

tidak kekal dan ditinggalkan pula

melainkan al-baqiatu solihat

iaitu jejak-jejak yang baik

itulah yang lebih baik

dari segi ganjaran

pun dari segi harapan

umamah al-edrus
1/1/2014

SEBANDING BIJI SAWI



Hendak mencapai langit

Tangan sejengkal tidak tersampai

Menghentak kaki ke bumi

Terbelah, retak pun tidak

Kalau diri sebanding biji sawi

Jangan mimpi menakluk bumi

Jangankan hidung ditinggikan ke langit

Nyawa sendiri tidak terkendali

Kelak mati pun nanti

Kubur sendiri tidak tergali

20hb. Disember 2013

Dayung Ayuh Berdayung

Bergeluk Sang Penyu
Dalam samudera dalam
Berdendang pilu, berlagu sendu
Dalam getar olak airnya melesu
Dalam airnya berkelodak laut
Dingin lautnya meremai sulbi

Dengarkan Sang Penyu
Usah sengkela pada sepi
Memasung diri pada sendu

Ayuh!
Keluar dari lubuk matimu
Julurkan jemala , kepakkan tungkai
Tegakkan tempurung perisai keramat

Dayung ayuh berdayung
Redah ombak, redah badai
Gempur amuk gelora laut

Sampai pastikan sampai
Muka laut mesti digapai
Hulurkan jemala menyiuk udara
Susur sampai ke tepi pantai

Dengarkan!
Teriak ombak mendesau indah
Angin menderu bersiul-siulan
Awan kemawan berarak-arak
Seringai bianglala cantik menawan
Menghibur lara sepi Sang Penyu

Di pasir putih Sang Penyu menangis
Haru bebas dari belenggu
Bersama ombak, angin, awan dan bianglala
Sang Penyu turut bertasbih syahdu.

umamah al-edrus
25 mei 2010
Kg. Changkat, Gombak.

DHUHA JUMAAT

Dhuha Jumaat
dhuha yang amat indah
dengan semarak cahaya gemilang
menghidupkan kehijauan
seluruh alam

Jika aku dapat mendengar
zikir, tasbih dan tahmid
dari seluruh penjuru alam itu
akan gementarlah seluruh tubuh
kalbu dan jantungku
dan tubuhku pun longlai
atau langsung jatuh
tak sedar lagi diri
untuk beberapa waktu
sebelum bangun dan sujud
Sujud
sujud
sujud

Kaulah Yang Maha Agung
aku hanya debu
debu
debu
dalam kebesaran-Mu

Dhuha Jumaat
yang sentiasa kunantikan
kutunggu,
sentiasa kurindukan….

sh. umamah syed abdullah al-edrus
12 Mei 2012, K. Lumpur.
disunting oleh tuan Sutung Umar Rs